"Мы переживаем время суровых, но бесплодных поучений. Все как будто проснулись от пьяного сна и впервые встретились лицом к лицу с какою-то безнадежностью, почти фантастическою действительностью. Отсюда - всеобщее изумление и страх, потому что бросившийся в глаза хаос не вызвал в нас решимости разобраться в нем, не указал на необходимость отделить следствия от причин, согласовать накопившиеся жизненные противоречия и установить отправные пункты для будущего жизнестроительства, а только пробудил какое-то спутанное чувство, которое овладело умами с неудержимою силой".
"Годы уходят, а общественная мысль не только не просветляется сознательным отношением к предстоящим жизненным задачам, но все больше и больше запутывается в массе бесплодных околичностей. И, что всего хуже, всецело проникается угрюмостью, нетерпимостью, человеконенавистничеством. Фраза, с какою-то удручающей правильностью, сменяется фразою, и притом в такой качественной постепенности, которая ввиду фразы новоявленной, заставляет с сожалением вспоминать о фразе предыдущей, только что признанной несостоятельною". М.Е.Салтыков-Щердрин.
ПРИНЦИПЫ И СТРАТЕГИЯ РУССКОГО НАЦИОНАЛИЗМА
(проект выхода из тупика)
Национальная идеология создается в процессе возникновения нации. Не может быть национальной идеологии, если нет субъекта, которому она необходима, если нет нации. При этом, разумеется, говоря о нации, мы должны иметь в виду не этническую категорию, не народную общность, а общность этнополитическую. Читать целиком >>Обсудить >>
Принято считать, что <в природе все гармонично>. Это не совсем так, но вероятно, делающие подобные высказывания, интуитивно понимают некоторую <завершенность>, гомеостатическую вписанность любого вида живых существ в биоценозы. Разумеется, на практике, время от времени, это равновесие нарушается тем или иным <продвинутым> видом. Само это модное слово пришло, видимо, из биологии, точнее эволюционистики (например, продвинутые раннемеловые цератопсы). Но, отхватив изрядный кусок пирога биоценоза, новый вид сворачивает экспансию. Равновесие восстанавливается.
Человек Разумный, возможно, единственный вид, сделавший свою экспансию перманентной. Конечно, он существует сравнительно недолго, но успел весьма многое. Однако внутри Homo sapiens также произошла некая дифференциация. Большинство локальных цивилизаций демонстрировали тенденцию к сворачиванию экспансии. Точно включались какие-то защитные механизмы природы.
Например, Китай в первом тысячелетии до н.э. проводил весьма активное освоение внешнего мира и неуклонно расширялся. Но к рубежу эр он достиг пределов демографического (50 миллионов человек) и территориального (пространство, ограниченное Великой стеной) роста. Почти две тысячи лет спустя страна развивалась по жестким циклам - приблизительно каждые 200 лет происходил коллапс вследствие жутких внутренних конфликтов (если верить китайским династическим хроникам население снижалось в несколько раз). Затем все успокаивалось, и начинался демографический рост, доводивший число населения до магической цифры в 50 миллионов. И - новый коллапс. Читать целиком >>Обсудить >>
"Кто не сожалеет об этом, у того нет сердца" В.Путин
1. Причина распада СССР - поражение в глобальной конкуренции из-за разложения системы управления ('точка невозврата' была пройдена в начале 70-х годов, когда нефть, позволившая надеяться на экстенсивное развитие, сорвала последнюю попытку модернизации). Экономическая реформа началась в 1987 году как стремление бюрократии украсть распределяемые ею ценности. СССР рухнул, когда на высшем уровне сгнило все (19 августа 1991 года - пик влияния СМИ: руководство страны устроило путч, чтобы провести пресс-конференцию!)
Непосредственная причина - отказ руководства СССР от культурной ассимиляции национальных элит (как это было в царской России) и, напротив, пестование их обособленности.
2. Для России (и всего СССР, кроме Прибалтики) распад СССР стал национальной катастрофой. За 3 года производство упало в 2 раза, инвестиции - в 4, неизмеримо сократился уровень жизни (при этом многие регионы были отброшены в условия натурального хозяйства).
Рост социальной дифференциации разрушил целостность общества. За 10 лет так и не сложилось государство (сейчас это конгломерат трех группировок, солидарных только в игнорировании интересов народа). Читать целиком >>Обсудить >>
Современного человека отличает ярко выраженное <магическое> мышление. Обладатель подобного ментального склада полагается в решении своих проблем не на длительные и целенаправленные усилия, а на некие чудодейственные методы. Против такого подхода хорошо высказался А. Экзюпери устами героя своей повести <Ночной полет>: <В мире нет готовых решений - есть силы, которые движутся. Их надо создавать. Тогда и придут решения>.
Против магического мышления выступал Христос. Он учил, что человек должен произвести над собой труднейшую духовную работу, дабы обрести второе рождение. Большинству же было проще приносить жертвы своей жреческой касте, которая осуществляла роль <посредника> между массой и небесами, выполняя определенные магические манипуляции.
Конечно, больше всего режет глаз астрология. Здесь либо публикуемый в газетах набор банальных рекомендаций на неделю, месяц, год; либо откровения, наподобие: <до конца двадцатого века Англия расколется на мелкие острова>, <Японский архипелаг погрузится под воды>. Расчет на то, чтобы ошеломить читателя или телезрителя, приковать внимание к своей личности. А затем, как сказал Насреддин <через десять лет умрет либо он сам, либо осел, либо шах>. Читать целиком >>Обсудить >>
Статью "Массы" я закончил утверждением, что после Второй мировой войны в странах западного мира стали возникать массовые движения не просто в смысле участия большого числа людей в каком-то деле, а в смысле нового этапа в эволюции масс как особого социального явления, рассмотренного в упомянутой статье. Ниже я опишу кратко то новое в этом явлении, что позволяет говорить о новом его качестве.
Ядро массового движения образуют люди тех же социальных категорий, какие образуют массы. Их состояние, естественно, изменилось применительно к изменению условий общества в целом. К этим людям стали примыкать представители других категорий, которые ранее на такое не пошли бы. Скопления стали не одноактными, а более или менее регулярными. Благодаря новым возможностям коммуникации расширилась их пространственная локализация, а также возникла раздробленность на пространственно разделенные части. Скопления стали не внезапными, а продуманными заранее. У них появилась долговременная цель. Стали возникать специфические формы организации. Появилось стремление к активному поиску материальных средств, поддерживающих существование по крайней мере части участников массы и их деятельность в интересах движения в целом. Читать целиком >>Обсудить >>
"Найти общий язык" означает "договориться". Это отражает тот факт, что людей связывает общий круг понятий и представлений, зафиксированных в языке. Собственно, всякое объединение людей, будь то народ или социальный слой, так или иначе связано общим языком, а граница разобщения - граница языков.
Среди вариантов языка, на которых говорит сложившаяся нация, территориальных и социальных диалектов, - выделяется литературный язык. Это язык, обладающий тремя свойствами: во-первых, он понятен всем, во-вторых, способен различать тонкие смысловые нюансы, в-третьих, поддерживать стилистическую дифференциацию языка, которая обеспечивает упорядоченность и организованность общения.
Общественно-политический язык - часть литературного языка. Это тот язык, на котором говорят об общественных и политических проблемах. Следовательно, и он должен быть общепонятным, способным тонко различать оттенки смысла и выражать нюансировку социальных отношений при помощи адекватной системы стилей.
Современный русский литературный язык сложился в пушкинскую эпоху. Однако для общественно-политического языка как части языка литературного до сих пор остается справедливым замечание Пушкина о том, что "ученость, политика и философия еще по-русски не изъяснялись; метафизического языка у нас вовсе не существует". Читать целиком >>Обсудить >>
Информация: К числу наиболее интересных и вместе с тем наиболее загадочных литературных произведений древней Руси принадлежит памятник, в первой своей редакции обычно называемый 'Словом' Даниила Заточника, и во второй - 'Молением' Даниила Заточника. Неясен прежде всего адресат этого произведения: ученые относят отдельные его редакции то к сыновьям Владимира Мономаха - Юрию Долгорукому или Андрею Владимировичу Доброму, то к сыну Всеволода Большое Гнездо - Ярославу Всеволодовичу, и т. д. Неясна также и сама личность Даниила: одни из исследователей считают его дворянином, другие - дружинником князя, третьи - холопом, четвертые - ремесленником. Говорилось и о том, что Даниил вообще не имел устойчивого социального положения. Не решен вопрос и о том, был ли Даниил заключен, был ли Даниил один или было двое Даниилов; наконец есть и такая точка зрения, что за про-изведением этим вообще нет какой-либо реальной основы, что Даниил - это чисто литературный образ. Каковы бы ни были споры по поводу этого произведения, ясно сле-дующее: 'Слово' или 'Моление' - памятник исключительно своеобразный, свидетельствующий о высокой литературной культуре домонгольской Руси.
Вострубим, как в златокованные трубы, во все силы ума своего, и заиграем в серебряные органы гордости своею мудростью. Восстань, слава моя, восстань в псалтыри и в гуслях. Встану рано и расскажу тебе. Да раскрою в притчах загадки мои и возвещу в народах славу мою. Ибо сердце умного укрепляется в теле его красотою и мудростью. Читать целиком >>Обсудить >>
"Мы переживаем время суровых, но бесплодных поучений. Все как будто проснулись от пьяного сна и впервые встретились лицом к лицу с какою-то безнадежностью, почти фантастическою действительностью. Отсюда - всеобщее изумление и страх, потому что бросившийся в глаза хаос не вызвал в нас решимости разобраться в нем, не указал на необходимость отделить следствия от причин, согласовать накопившиеся жизненные противоречия и установить отправные пункты для будущего жизнестроительства, а только пробудил какое-то спутанное чувство, которое овладело умами с неудержимою силой". М.Е.Салтыков-Щердрин.
В НОВОМ ТЫСЯЧЕЛЕТИИ
(пессимистический прогноз)
Спады и взлеты бывают в истории любого государства. Нашествия врагов извне или случайная недееспособность власти составляют те флуктуации в истории народа, которые подавляются его внутренней энергией, потенциалом жизнеспособности. Причем, эта энергия не всегда тратится на то, чтобы уравновесить негативные явления. Чаще всего преодоления полосы неудач идет путем уступок в одной области и неожиданного прорыва в другой. Читать целиком >>Обсудить >>
"Мы переживаем время суровых, но бесплодных поучений. Все как будто проснулись от пьяного сна и впервые встретились лицом к лицу с какою-то безнадежностью, почти фантастическою действительностью. Отсюда - всеобщее изумление и страх, потому что бросившийся в глаза хаос не вызвал в нас решимости разобраться в нем, не указал на необходимость отделить следствия от причин, согласовать накопившиеся жизненные противоречия и установить отправные пункты для будущего жизнестроительства, а только пробудил какое-то спутанное чувство, которое овладело умами с неудержимою силой".
"Годы уходят, а общественная мысль не только не просветляется сознательным отношением к предстоящим жизненным задачам, но все больше и больше запутывается в массе бесплодных околичностей. И, что всего хуже, всецело проникается угрюмостью, нетерпимостью, человеконенавистничеством. Фраза, с какою-то удручающей правильностью, сменяется фразою, и притом в такой качественной постепенности, которая ввиду фразы новоявленной, заставляет с сожалением вспоминать о фразе предыдущей, только что признанной несостоятельною". М.Е.Салтыков-Щердрин.
НАЦСЛЕДСТВО МЯТЕЖНИКОВ
Разложение власти происходит у нас на глазах. Власть и вся политическая система полностью недееспособны - что в исполнительной ветви, что в законодательной, что в "партии власти", что в "системной" оппозиции.
Власть уже не в состоянии скрыть развратный образ жизни, который ведут высшие государственные чиновники. Внутренняя возня в борьбе за место у кормушки раскачивает административную пирамиду и из нее в общество вываливаются ошметья грязи. Читать целиком >>Обсудить >>
