В качестве аргумента о древности символа и понятия «Манас» я хочу обратить внимание читателей на один предмет, которым мужчины – киргизы пользуются постоянно и летом, и зимой, с незапамятных времен. Речь идет об обыкновенном «колпаке». Оказывается, киргизский головной убор – не просто бытовой предмет, который можно смять, засунуть в карман, или просто-напросто выкинуть, а с глубокой древности несет в себе важный культовый смысл. (Помню, как в детстве я удивлялся, почему моя бабушка так настойчиво требовала у меня: эчкачан баш кииминди жоготпо! – никогда не теряй свой головной убор!).