Сейчас, когда звучат слова:
«Я — истина!», — всяк корчит рожу.
А некогда за них слетала голова,
Или за них сдирали кожу.
О «даре истины» тогда молили бога.
В стихах была непустословья клятва.
Основа наших мыслей коль убога,
Не «ржи», а «плевел» будет жатва.
Сейчас, наоборот, скорей в ярмо
Словес пустых полезут головой.
Скорее согласятся: «Ты — дерьмо»,
Чем: «… — свиток истины самой».
Пусть связь времен «слепит глаза»,
Их с головой суют в словес песок.
И практика пусть бьет под самый зад,
Не била только б мысль в висок.
Пока им есть где спать и что поесть,
Для понимания все не идет пора:
«Теряя время, мы теряем честь!»
«Прорешка — смолоду, то в старости — дыра».
Но жизнь ответит на любой людской резон:
Не произвол в ней властвует — закон!
И от закона не отвертишься никак:
«Себя не знает только лишь дурак». Читать целиком >>Обсудить >>
Нет такого ужасного времени, когда человек не мог бы быть человеком. В.Шекспир
В ключе сонета 59 В.Шекспир написал:
Но я уверен, мудрецов былых стараньем
Сюжеты славились беднее содержаньем.
Этими словами Шекспир выразил свою уверенность в том, что никто до него не давал точного определения, что в общем есть человек: «Ты — музыка». В его время эта уверенность была вполне оправдана. На рубеже XVI-XVII веков не только в Англии, но во всем христианском мире, наверное, только очень немногие люди были знакомы с наследием мудрецов Ближнего Востока и Средней Азии.
Достаточно большой срок, по меркам писательского жанра, прошел с момента написания и издания моей первой книжки «Поющая Душа России». В этом отрезке времени реально воплотились события, от которых иногда отдавало мистикой, а иногда и дух захватывало от видения нескончаемой борьбы светлых и темных сил, Добра и Зла. Причём борьба эта шла и идёт не только во всем обществе, в ближайшем моём окружении, но и во мне самом. И в первую очередь – именно во мне самом.
Куве искал деньги. Громко ругаясь, понося на чем свет стоит, Адылбека, Турсуна и всех остальных, кто попадался ему на грязный язык. Он обыскал весь мазар, в который раз переворачивал камышовые маты, тыкал в потолок палкой с ножом на конце. Пытался даже копать в подозрительных местах. Все тщетно. Сумки с деньгами нигде не было. Куве, успевший за этот час сходить в коттедж, то и дело прикладывался к очередной бутылке коньяка. Вне себя от бесполезных поисков, он решил снова пройти к обрыву и поискать Адылбека. Вдруг тот не разбился и лежит раненый, где-нибудь на уступе. Он же мертвого тела шейха не видел! Чтобы своими глазами убедиться в смерти заклятого врага, замакима пошел напрямик, проламываясь разъяренным кабаном через кустарники, злобно оглядывая местность и тыча пистолетом по сторонам при каждом шорохе.
Главным препятствием для формирования в обществе ясного и точного понимания, что есть глупость, является, безусловно, предполагаемая политическая составляющая этого понимания, причем именно в самом общем его виде.
В этом самом виде, глупость — это причина различного рода, сводящихся к потере времени, потерь, допущенных в условиях, исключающих возможность оправдания этих потерь любыми другими причинами. Например, «Теряя время, мы теряем честь» (С.Маршак).
Попробуйте посмотреть на проблему с другой стороны: есть ли во дворах зоны отдыха и детские площадки? Их нет! Детям гулять на тротуарах становится скучновато, ходить в школу многие
предпочитают на машине, с родителями. Оттого и так много машин. Перефразируйте проблему на «Тротуары без пешеходов! – подрастает новое поколение». В Англии проблему решили следующим способом:
Возле крупных супермаркетов, вокзалов, аэропортов строится специальная 6- этажная стоянка для автомобилей. Здесь имеются таксофоны, где оплачивается час стоянки. Обманывать или хитрить никому в голову не приходит: перед выездом имеются автоматические шлагбаумы. Открываются только по специальному бумажному жетону, как в метро. Еще не раскрученный бизнес в России. Работников до минимума!
