20 ноября в редакции журнала "Имперский курьер" состоялся обмен мнениями по названной выше теме. В беседе за круглым столом приняли участие редактор <Имперского курьера> С.А. Воробьев, члены редколлегии В.В. Антонов, Ю.Ю. Булычев, Н.К. Симаков, историк Г.Г. Суханов, член синклита ВПМЦ Е.И. Епанчинцев. Участники встречи заслушали и обсудили доклад главного редактора журнала <Русское самосознания> Б.Г. Дверницкого. Основу доклада составила статья <Русская идея в ХХI веке>, которая опубликована в предшествующем разделе этого номера <Имперского курьера>. Предлагаем читателям материалы круглого стола с незначительными сокращениями и с выделением курсивом тех суждений, которые кажутся нам заслуживающими особого внимания.
Ю.Ю. Булычев (ведущий): Я хочу выразить от лица всех собравшихся благодарность Борису Георгиевичу Дверницкому за интересный, содержательный доклад и предложить высказать свои мнения как по содержанию доклада, так и по существу обсуждаемой проблемы. Читать целиком >>Обсудить >>
О чем эта книга
Уважаемый читатель! Любая книга пишется для кого-то. Эта написана специально для Вас. И - о Вас. Кто Вы, чем занимаетесь и во что верите - при этом не важно. Главное - что Вы живете в России и хотите в ней жить. И чтобы дети и внуки Ваши здесь жили, причем, по возможности, хорошо. А вот как раз с этим - не только с тем, чтобы жить хорошо, но и с тем, чтобы ЖИТЬ ВООБЩЕ, - уже в ближайшие полтора-два десятилетия у всех нас в России могут возникнуть серьезные проблемы:
Эта книга о ' необычной' войне, которая ведется на протяжении истории человечества с самого Начала, ни на миг не прекращаясь, причем 'на уничтожение'. Кто же и против кого ведет эту войну, ради каких целей? Какие сражения уже состоялись и каковы их последствия? Чем эта война может закончиться для Вас лично, для Ваших детей и внуков? И к чему может привести все Человечество?
Вы, конечно, вправе возразить: 'Меня это не касается, потому что лично я ни с кем не воюю!' Но это будет ошибкой. Когда к нашему жилищу неотвратимо приближается смерч или огненный вал пожара, никакого значения не имеет, как мы к этому относимся - беда все равно придет. Реальность в том, что у нас с Вами есть выбор- сидеть сложа руки, дожидаясь неминуемой гибели, или же попытаться спасти себя и близких: Но, чтобы спастись, надо, как минимум, ПОНИМАТЬ, ЧТО ПРОИСХОДИТ. Читать целиком >>Обсудить >>
В одной из своих статей известный футуролог и литературный критик Сергей Переслегин высказался об особенностях российского социального устройства. Основной структурой, по его мнению, в России является не семья и не род, а <домен> - объединение людей на смешанной приятельско-деловой почве (не исключающей родственные отношения).
<Домен - это современная форма традиционной русской общины: группа людей, хорошо знающих друг друга, имеющих общие убеждения, явного или (что чаще) неявного лидера и некую неформализованную систему взаимопомощи. Несколько упрощая, можно сказать, что домен - это команда, совместно играющая в игру с запредельными ставками - игру, под названием жизнь.
Очень трудно проанализировать внутренние связи домена. Они не являются национальными, религиозными или семейными (родовыми). Не являются также профессиональными или школьными - через общее детство. Хотя могут быть и теми, и другими, и третьими, и четвертыми. И еще очень многими. Собственно, ответ на вопрос о том, что связывает домен, есть одновременно и ответ на вопрос, в чем причина дружбы или любви. Когда можно дать четкий ответ, это уже не дружба.
Численность доменов составляет от десяти до ста человек, обычно около двадцати. Важной особенностью данной социальной структуры является ее способность реагировать на внешние раздражители, как единое целое. Насколько можно судить, это обуславливает повышенную мобильность и "прочность на излом" жизнеобеспечивающих систем российского общества> (Сергей Переслегин, <...копия - Президенту РФ.>, ).
Данное структурирование Переслегин воспринимает вполне положительно, указывая, что именно оно облегчило стране выход из кризиса 1998 года. Читать целиком >>Обсудить >>
Проблема Сверхэлиты очень непроста. Возможно, за этим стоит <метафизика>. Вся человеческая история наполнена борьбой <охранителей> и <революционеров>. Но кто такие люди Сверхэлиты? По идее - охранители, <князья мира сего>, озабоченные сохранением своих привилегий на вечные времена. Особенно, если считать их (вслед за Джамалем), потомками феодальных семей Европы, сумевших инкорпорировать часть новой буржуазии и, благодаря этому, перейти в Новое и Новейшее время (в России это были Романовы, уничтоженные революцией). С этих позиций становится понятна ситуация с Англией. Передовая страна в 18 - 19 веках, она поддерживала наиболее реакционные режимы мира, последовательно выступая против революций во Франции, Америке, России.
Сильные мира сего всегда были заинтересованы в сохранении <статус кво>, и неконтролируемый рост числа подданных и их благосостояния всегда внушал элитам опасения. В Китае, например, конфуцианцам удалось создать систему, идеально вписанную в биоценоз и направить историю страны (до того очень динамичную) в циклическое русло (в каковом она и пребывала до Нового времени). Читать целиком >>Обсудить >>
Нынешнее состояние России называют переходным, переломным, смутным, кризисным и т.п. Я предпочитаю называть его распутьем. Прошу читателя не ассоциировать это слово с фамилией президента. Если бы на прошлых выборах в президенты прошел бы кто-то другой, например - Хакамада или Глазьев, все равно наступило бы не какое-то расхакамадье или разглазье, а именно распутье. И если на будущих выборах будет избран другой президент, например -Жириновский или Чубайс, в России все равно не наступит какое-то разжириновье или расчубье, а останется распутье. Что такое распутье как социальное явление? Это - явление новое. Точное научное определение его - дело будущего. Я же здесь ограничусь таким предварительным определением. Распутье есть такое состояние в социальной эволюции человеческого объединения (по моей терминологии - человейника), когда дорог вроде бы много, а выбора почему-то нет. Когда ни по одной из дорог, кажущихся возможными и доступными, практически итти нельзя. Когда вроде бы выбираешь одну дорогу, а идешь по какой-то другой. Идешь вроде бы вперед, а оказываешься сзади. Вроде бы стремительно куда-то движешься, а в результате топчешься на месте.
Логически, скажете вы, такого состояния быть не может. Верно. Логически такое состояние невозможно, если иметь в виду социальную реальность, которая живет в соответствии с объективными законами, независящими от воли и желаний президентов, министров, депутатов, олигархов, журналистов, вождей партий, попов и прочих участников исторических событий. Читать целиком >>Обсудить >>
