Минувший год создал безотказный рецепт безупречного религиозного скандала.

Религия в мировой политике занимает все большее место — по наглядности ничто не сравнится с красочностью проявления истовой веры. Поэтому все чаще западные политики вспоминают Бога, а ТВ это показывает. Уже и лидеры Латинской Америки клеймят американского президента как дьявола. Но гораздо чаще нам демонстрируют, как исламский мир нетолерантно негодует. Любопытно, что при общем религиозном подъеме заместители бин Ладена по всему миру выступают чаще, чем Джордж Буш.

В России же — картина прямо противоположная. Не религиозная война, а межрелигиозное согласие, хоть и с отдельными трудностями. Главная из которых такова: самые активные критики отступления России от идеалов цивилизованности и демократии весьма агрессивно воспринимают всякую попытку ввести те нормы, которые в той или иной форме присутствуют во всех цивилизованных и даже нецивилизованных странах. А именно — начать преподавание основ религии в школе и учредить институт тюремных и военных капелланов.

Так что мир решает через СМИ проблему разжигания религиозной войны. А в России СМИ разжигают скандал по поводу засилья религии.

Год завершился казнью Саддама Хусейна в праздник жертвоприношения — в день, когда полтора миллиарда мусульман, подобно Аврааму, которого они называют Ибрагимом, должен был принести в жертву Богу первенца (по исламской версии им был Измаил). Но Господь, как известно, заменил первенца жертвенным агнцем.

Казнить в этот день — все равно что казнить на Пасху.

Надо ли объяснять, что казнь Хусейна в священный день всепрощения — это не просто кощунство, это символ, угроза и послание всем правителям.

Такими посланиями ушедший год был богат.

Минувший год стал поистине ударным в попытке придать религиозное значение политическому противостоянию в мире. Особую роль в этом деле сыграло ТВ. Гнев исламского сообщества из-за карикатур на пророка Мухаммеда, бурная реакция мусульман на академическую речь Папы Римского о веках минувших, демонстрации накануне его визита в Турцию — все эти сюжеты должны были окончательно утвердить тезис о неизбежности обороны христиан против агрессии дикого мира ислама.

В СМИ, за редким исключением, в эфир не попадают сюжеты о многочисленных и массовых нападениях на мусульман. Так, в ноябре в индийском штате Гурджарат было убито и изнасиловано около 800 человек, включая детей и женщин. Погром начался с того, что одетые в индуистские одежды люди ворвались в электричку и начали целенаправленно избивать мусульман. Но об этом мало кто знает. Не потому ли, что эта информация не ложится в законченную картину тотальной исламистской угрозы?

Взвешено и сочтено

Да и вообще, картина выглядела бы завершенной, если бы в октябре Университет Джона Хопкинса (США) не опубликовал исследование, согласно которому в Ираке за три года войны погибло более 655 тысяч граждан, 600 тысяч из которых — в результате военных действий американцев. Это больше, чем погибло американцев во время II Мировой войны. И в 200 раз больше, чем было убито американских военных в ходе самой иракской кампании.

Саддама Хусейна казнили за 148 убитых жителей селения, в котором на него было совершено покушение, были убиты его помощники и свита.

При таком балансе жертв идея об агрессивном Востоке меркнет, а смысл войны цивилизаций приобретает очертания, не желательные для тех, кто полагает, что Запад — лишь обороняется.

Если СМИ не ставят вопрос так, это не значит, что в мире нет сил, которые способны взять на вооружение идею дисбаланса жертв.

Осенью исполнилось пять лет свержению режима Талибан в Афганистане. В минувшем году, по данным местных властей, было убито рекордное число людей — 3,5 тысячи. Независимые эксперты дают цифры в три раза выше, учитывая то, что на границе с Пакистаном в зоне свободных племен американцы уже год ведут тяжелые бои без всякого видимого успеха. Пятилетие свержения режима Талибан в Афганистане, по многочисленным экспертным оценкам, в том числе ООН, ознаменовано двумя результатами: демонстрациями тысяч вдов, которые остались без средств к существованию, налаживанию производства и экспорта героина на подконтрольных карзаевским властям землях. Талибы же, с наркотиками боровшиеся, и, согласно докладу ООН за 2001 год, уничтожившие большую часть посевных площадей, контролируют теперь более половины территории страны.

Как делается скандал на священную тему

Карикатурный скандал — чистейший образец творчества СМИ. Об этом нелицеприятно заявил Папа Римский Бенедикт XVI, но СМИ эти его слова не особенно афишировали. Вспомним, как все начиналось.

В феврале карикатуры, напечатанные еще в 2005 году в датской газете, внезапно, как по волшебству, стали известны всему исламскому миру. Более того, к тем, что были напечатаны, добавились особо оскорбительные, но не напечатанные. И об этих картинках мусульмане тоже были оповещены!

Как по свистку в столицах стран с исламским населением небольшие группы провели серии атак на западные посольства. Урон небольшой, но картина на телеэкране возникала поистине страшная. Ведь показать неистовство чувств можно одним способом, а можно — и по-другому.

Датские журналисты извинялись, власти — тоже. Журналисты в других странах из солидарности с коллегами перепечатывали карикатуры. Все новым и новым посольствам портили фасады.

Затрат — на две копейки, а картинка весьма красноречивая: ислам против свободы слова.

Когда карикатурный скандал стал сходить на нет, в сентябре Папа Римский Бенедикт прочитал академическую лекцию (не с римской кафедры, а с университетской). Из этой весьма сложной лекции ТВ вычленило одну единственную фразу — цитату из письма византийского императора Мануила IV, жившего 700 лет тому назад. Император ругал ислам за то, что он насаждался насильственно в начале своего победоносного шествия по миру. То есть речь шла о событиях 1400-летней давности.

Но ТВ показало лишь короткий эпизод, который выглядел так: Папа Римский по бумажке читал проклятия исламу.

По мусульманскому миру прошли демонстрации протеста, которые требовали немедленных извинений от понтифика. Папа разъяснил, что не имел в виду ничего плохого, что слова были не его, что он совсем так не думает, что СМИ делают свою работу, а он — свою. Папа созвал послов всех исламских стран. Но дело было сделано.

И вот в конце ноября Бенедикт XVI впервые отправился с визитом в страну с исламским населением и жесткими антиисламскими законами — в Турцию. Накануне его визита националистическая (а вовсе не исламская) партия провела демонстрацию, где всего лишь в лозунговой форме излагались взгляды партии на переговоры Папы с Патриархом Константинопольским, которого в Турции, Греции, Болгарии, Украине, России и т.д. не любят вовсе не за христианство и не за православие, а за верную службу США.

Эта самая демонстрация была представлена как страшная угроза исламистов Папе Римскому. А вот гневный свист 20 тысяч совершенно обычных автомобилистов, которым папский кортеж на пять часов перекрыл путь домой, ТВ не показало. Ведь там нет никакого религиозного подтекста!

Границы священного

На фоне нескончаемых разговоров о праве свободных людей рисовать и ругать пророков так, как им вздумается, минувший год был весьма поучительным и в определении границ священного в рамках западного представления о священном.

Украина приняла закон о Голодоморе, который трактуется как геноцид против украинского народа. Он не распространяется на русских, умерших на территории сегодняшней Украины, на русских, кавказцев, поволжских, сибирских, умерших вне территории Украины — в СССР. По этому закону, обсуждение и непризнание тех или иных аспектов трагедии является поводом для уголовного преследования.

Никто в мире не возмутился и не возразил украинским властям по поводу нарушения права на свободу слова.

Далее, Франция приняла закон, признающий действия Турции в 1916 году в отношении армян геноцидом. Сомнения и обсуждение тех событий отныне чреваты уголовным преследованием.

Во всем мире только турки и турецкие армяне возмутились, но кого интересуют их мнение о свободе слова?

Особое мнение по данному вопросу имеет Иран, признающий геноцид армян в Турции. В Иране громадная армянская община, представленная в парламенте, открывает свои музеи и исследовательские центры, занимающиеся теми трагическими событиями 90-летней давности. Иранские власти всячески способствуют исследованиям и помогают армянской диаспоре.

Под впечатлением карикатурного скандала, когда было так много слов сказано о свободе слова и творческого самовыражения, иранские власти сделали ответный ход. Они показали Западу, что и у него есть границы священного, нарушение которых для него тоже болезненно.

В ответ на антиисламские карикатуры иранская газета объявила конкурс карикатур на тему холокоста. Он прошел достаточно тихо. А вот в декабре в Тегеране на эту тему была созвана конференция с участием американских раввинов. Любопытно, что местная 30-тысячная еврейская община неоднократно выражала свой протест против обсуждения геноцида евреев. Выказали негативное отношение к мероприятию и европейские политики.

Казалось бы, достаточно четко обозначены разные подходы к ценностям: одни чтят пророков, другие — смерть людей недавнего времени. Ни те, ни другие не понимают своих оппонентов. На этом можно было бы и успокоиться.

Однако ряд серьезных экспертов, отследив громадный информационный поток, который последовал вслед за тегеранской конференцией, констатировали, что впервые после Второй мировой состоялось по сути открытое обсуждение темы холокоста в западных СМИ, что с этой темы снято табу. Вскоре некоторые дела в Европе по обвинению ученых-ревизионистов были пересмотрены и приговоры смягчены.

Если вспомнить, что в Эстонии, Латвии и Украине полным ходом идет историческая и правовая легитимация ветеранов частей вермахта при явном одобрении США, вопрос о сдвиге границ «священного» в западном сознании открыт.

И у СМИ нет рычагов воздействия на эту тенденцию.

Мир расколот не так, как надо

При всей видимой границе, которую так наглядно прочерчивает медийное братство, мир расколот, но не по принципу религии и уж точно не на христиан и мусульман там, где идет война.

Самым наглядным примером неожиданного и пугающего для либерального сознания единства стали совместные протесты верующих иудеев, христиан-палестинцев и мусульман-палестинцев против гей-парада в Иерусалиме.

33-дневная ливанская война продемонстрировала миру, что в Ливане христиане и мусульмане сражаются вместе против внешнего врага.

Хизболла поддержала влиятельная маронитская католическая община, католики, православные, сунниты, армяне, баптисты и коммунисты Ливана. Христиане и сунниты воевали в формированиях Хизболлы вместе с шиитами, хотя в ряде суннитских стран поначалу издавались фетвы против шиитов, против Хизболлы и против ливанского сопротивления в целом. Более того, убийства влиятельных политиков из суннитской и маронитской общин пока не нарушают гражданского единства в стране, несмотря на все попытки его расшатать. Главный сторонник Хизболлы — генерал Аун, один из самых влиятельных политиков в стране, лидер маронитской общины.

И шиитская Хизболла в Ливане, и суннитская Хамас в Палестине имеют в своих рядах христиан, в том числе и православных. Обе партии представлены в своих парламентах депутатами-христианами.

К такому повороту событий оказался не готов не только Израиль, не только США, но и бюро пропаганды бин Ладена, который уже пять лет призывает мусульман сражаться против крестоносцев. В Ливане же потомки крестоносцев сражались бок о бок с мусульманами против агрессора.

Любопытно, что ведущие мировые СМИ были настолько потрясены фактором единства ливанцев, что, начиная со второй недели войны, об этом только и говорили. Хотя год назад, после убийства Харири, как и теперь, после очередного политического убийства в Бейруте, снова возобладала тональность ожидания гражданской войны.

Шиитский фактор

Немаловажно и другое обстоятельство, проявившееся по итогам ливанской войны: в исламском сообществе к реальному сопротивлению оказалось готово не суннитское большинство, а шиитское меньшинство. Шииты Ливана, Ирака и Ирана продемонстрировали, что они не только умеют провозглашать цели, но и их достигать. Это не виртуальная Аль-Каида с ее полумифическими предводителями, а совершенно реальная армия, готовая сражаться, жертвовать собой и добиваться победы.

Мировые СМИ не знают, что с этим делать. Тема иранской ядерной бомбы уже всем наскучила. Да и никого особенно она не пугает. Тема взрывов в суннитских и шиитских мечетях Ирака работает разве что на понижение рейтинга американского президента. А вот как противостоять росту популярности шиитов в исламском мире, рецепта у Запада нет.

О дьяволе и сере

Полемика между католическими и протестантскими лидерами ничуть не уступает по накалу полемике между христианином Бушем и «исламистом» бин Ладеном.

В минувшем году многократно и публично совершенно разные деятели усомнились в праве Джорджа Буша говорить от имени христиан вообще и американской нации в частности.

Так, на выборах в Никарагуа побеждает Даниэль Ортега, ревностный католик и коммунист, сторонник теологии освобождения. Во время предвыборной кампании он с посохом ходил по всей стране и проповедовал Церковь отверженных и Христа бедных, в отличие от Бога богатых, которых славит Джордж Буш.

Уго Чавес пошел еще дальше — с трибуны ООН заявил, что после президента США трибуна «пахнет серой». Чавес без обиняков сравнил Буша с дьяволом. После чего отправился в Нью-йоркский кафедральный собор, где к вящему удовольствию паствы попросил верующий американский народ, молитвами и выборами поспособствовать скорейшему очищению политического небосклона страны от дьявола в лице Буша.

В последнее время лишь Джордж Буш публично определял, кто в мире — с Богом, а кто — с дьяволом.

Наконец, впервые исламский лидер обратился к народу США как к «благородным и богобоязненным американцам». Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад адресовал народу США письмо, которое было полностью напечатано в «Нью-Йорк Таймс». В этом письме он четко разделил верующий, богобоязненный народ и политиков, которые сеют по миру горе его именем.

Любопытно, что Папа Римский, далай-лама и прочие повелители области «духовного» знания все реже говорят о Боге и уж совсем ничего не говорят о дьяволе. Они уступили поле дискуссии профанам-политикам. Тем более что речи профанов вполне по силам транслировать медиа-профанам.

Война окончена

На фоне мировых медийных скандалов и неурядиц, ситуация в России выглядит гораздо благополучнее.

Хотя самый главный показатель российских удач в СМИ вообще никакого отражения не нашел.

Уходящий год стал годом окончания чеченской войны. Этой темы в России не существует — она не заявлена ни на уровне власти, ни на уровне экспертов и политологов, ее не оспаривает оппозиционное и либеральное сообщество. Тем не менее, налицо факт окончания войны — межцивилизационной, религиозной, сепаратистской или гражданской — как ее только ни называли. Ликвидированы все предводители чеченских повстанческих отрядов, исчезла проблема ваххабитов, в республике строятся мечети и храмы, во время поста нет продажи спиртного, ликвидированы все игровые заведения, в школах преподается курс введения в ислам.

При всех особенностях сегодняшнего режима в Чечне, туда впервые пошли федеральные деньги, и началось реальное восстановление.

Более того, чеченским формированиям было доверено сопровождать российских строителей и инженеров за рубежом — в Ливане, где они восстанавливали разрушенные мосты в окружении обожающих Россию ливанцев. Не православным казакам, а чеченцам!

Эта громадная реальная победа федерального центра не оценена ни отечественными СМИ, ни зарубежными.

Саммит духовных

Россия по-прежнему умеет удивить мир. В рамках Группы восьми в Москве впервые был проведен Всемирный религиозный саммит. Перед религиозными лидерами выступил Владимир Путин — светский лидер впервые явился к собранию духовенства такого уровня. Выступление Путина имело колоссальный резонанс в мире и тех странах, куда потом разъехались эти деятели. Куда больший, чем резонанс от самой Группы восьми — мероприятие было явно подпорчено эскалацией насилия на Ближнем Востоке.

Отечественные СМИ не особенно поняли, что же там такое происходило, а вот мировые СМИ, особенно, в тех странах, которые относятся к России дружественно, этому событию придали большое значение.

Московская инициатива получила высокую оценку Генеральной ассамблеи ООН, поставившей Россию в пример всему миру за образец реального переговорного процесса с участием духовенства.

Удивила Россия и тем, как неожиданно она вернула себе утраченные позиции на Ближнем Востоке. Россия стала первой страной, пригласившей делегацию ХАМАС после их победы на выборах в парламент Палестинской автономии. После этого многие исламские и европейские страны вступили в переговоры с Исмаилом Ханией. России это приглашение ничего не стоило, а дивиденды в исламском мире она получила громадные, несмотря на жесткую оппозицию СМИ самой инициативе.

Маленькие победы

Праздник Народного единения 4 ноября, который в прошлом году неожиданно приобрел черты нацистского парада, на сей раз полностью преобразился в воспоминание об исторических свершениях и окончательно переместился в Нижний Новгород. В прошлом году нацистские парады освещали только зарубежные СМИ, в этом году — все, хотя нацистов было поискать…

Вообще «нацистская карта» должна была разыгрываться всерьез. Вспомним, что год начался с того, что больной Копцев ворвался в синагогу и там ранил десяток человек. Дальше — больше. Инцидент в Кондопоге вообще был поначалу преподнесен СМИ как пример ненависти автохтонного населения к приезжим, пока все же не выяснилось, что воля к власти местных элит готова использовать в своих интересах любые силы...

В России не прошли предложения Общественной палаты по созданию списка запрещенной литературы, хотя список лоббировали Генри Резник и Павел Крашенинников.

Тем не менее, раздувание национальных и религиозных конфликтов — дело не сложное и очень телегеничное. А противодействовать этому трудно. Тем более трудно, пока спичрайтеры президента не дают себе труда узнать, какие праздники отмечают народы страны и с какими из них президент должен народ поздравлять.

… и отдельные трудности

Эти темы никак не отражены в центральных СМИ, за редким исключением.

1. . Впервые в России вынесен приговор о сносе мечети. Приговор вынес Верховный суд о строящейся на подъезде к Астрахани мечети. Долгое время мэрия и губернатор поддерживали строительство, всячески помогали общине. Никаких претензий ни к проекту, ни к общине не было. Проблемы начались внезапно — вскоре после посещения города президентом Путиным.
   
   Прецедентом весьма заинтересовалось американское посольство, дело передано в Страсбургский суд. Община стариков и старух в ужасе ждет, когда приедут бульдозеры ломать стены, возведенные их слезами и молитвами. Они тщетно пытаются понять, какие случайные слова мог обронить президент Путин, проезжая мимо строящейся мечети, что их так грубо и ревностно принялся исполнять губернатор. Никакого иного внятного объяснения происходящей глупости никто пока не смог найти.
   
   
2. . Двое бывших гуантанамовцев Тимур Ишмуратов и Равиль Гумаров, оправданные судом присяжных в Татарстане в прошлом году, получили по тому же делу сталинские сроки за приписываемый им бытовой взрыв газа в Бугульме, в результате которого никто не пострадал. Недавно суд по ходатайству адвокатов немного уменьшил сроки.
   
   Ишмуратов и Гумаров — бывшие узники тюрьмы в Гуантанамо, откуда они были отпущены за отсутствием вины. В России следствие тоже было прекращено за отсутствием состава преступлений. Они неоднократно выступали на пресс-конференциях по поводу методов содержания и пыток в Гуантанамо и в Татарстане.
   
   Татарстанские спецслужбы выследили их и выкрали в Москве.

Татарстанские спецслужбы вообще развернули настоящую охоту на мусульман. Сейчас в производстве находится дело против так называемых «нурсистов» — тех мусульман, которые держат в домашних библиотеках книги известного турецкого богослова Саида Нурси. Он прославился тем, что был первым мусульманином, кто в новое время начал активный диалог с христианами, католиками и православными. В Турции он отказался принять условия кемалевских запретов на религию, несколько раз был в заточении и ссылках. В 1980-х годах университетский совет Стамбула вынес специальное определение, что труды Нурси ни в какой мере не являются экстремистскими или опасными.

Татарстанские следователи подвергают мусульман настоящему прессингу, заставляют их проходить через «детектор лжи» и сложное психологическое тестирование, угрожают им и их родственникам, проводят обыски, изымают Коран, в том числе и на русском языке.

В дело о сносе астраханской мечети власти Татарстана никак не вмешиваются, хотя там ущемляются права именно татар-мусульман. Точно так же татарстанские власти равнодушны к преследованию татар самого большого в Европе татарского села Средняя Елюзань в Пензенской области. По газетной статье возбуждено уголовное дело против мусульман, открывших в этом знаменитом селе медресе. Вся их вина заключается в том, что татары захотели учиться и учить соплеменников. Дело открыто, несмотря на мнение местных властей и громадный авторитет елюзанцев в области.

Сожжение священника Андрея Николаева в Тверской области со всей семьей, напротив, вызвало небывалый информационный шквал. Он состоял из описаний мнимого повального пьянства народа, его морального падения и критических оценок жизни попов-дармоедов. На самом деле, все сложнее — и село зажиточное и малопьющее, и люди отца Андрея уважали, и конфликт у него был скорее с бандитами из-за каких-то вполне конкретных и материальных причин.

В России, в отличие от восхищающей экспертов Америки, невозможно представить ликующей на центральной площади толпы по поводу устранения Басаева, арестов мнимых или реальных ваххабитов. В России, в отличие от Западной Европы, вопросы истории можно обсуждать без боязни получить срок. И Россия, при всех эксцессах, пока остается страной толерантной и максимально охраняющей свои главные религиозные праздники, христианские и исламские, от рекламно-рыночных форматов.

Надежда Кеворкова